| 高い絶壁で被われた地で暮らすツーライの民。 |
| 彼らにとって「世界」はそこだけだった。 |
| 彼らはモボクという肉食植物と共存し |
| 眠るときには、夢を交換していた。 |
| ある日、テベクという男が壁を越えてやってきた。 |
| ムーラは彼に興味を覚え |
| モボクとの夢の交換をも拒み始めた。 |
| 外から来たテベクは |
| ツーライの民に小屋を焼かれる。 |
| テベクとムーラは壁を越えて逃げる。 |
遠い国から 第一信
| ある男が宇宙船ふねで旅をしている。 |
| 影の多い国、 |
| 山の住人、 |
| ガラクタに囲まれて暮らしている |
| 麓の町の住人、 |
| 住人たちの不条理な話が続く。 |
遠い国から 追伸 カオカオ様が通る
| ツォリ地方からタール地方にかけて |
| １３０日に１回通り過ぎるという |
| 「カオカオ様」の噂を聞いた男の旅の話。 |
| この世で一番美しい景色だという |
| カツリ山では、シュムという |
| さまざまな町を旅する。 |
第三信 ナルム山紀行
| オゴリは大地の女神ナルムを妻とし |
| クム・ロム・ルコルという３人の息子と |
| キサムという娘をもうけた。 |
| 息子たちは成人しても働くことを拒み |
| オゴリの留守中、母であるナルムを殺し |
| その肉体を分けて食べた。 |
| 怒ったオゴリは子どもたちを捨て |
| 荒野に去った。 |
| キサムは父のあとを追った。 |
| 息子たちはいがみ合い |
| 争いを続けた。 |
| ナルムの身体は山になり |
| 息子たちは今もそこに住んでいる。 |
| 自分探しをしにナルム山を訪れた旅人と共に |
| クム・ロム・ルコル、それぞれの土地を巡る。 |
第四信 荒れ地にて
| 荒れ地の真ん中で |
| 車が故障してしまったので |
| 旅人たちは歩くことにした。 |
| 彼らは道とおぼしき所をはずれ |
| 食料確保のために、 |
| どんどん荒れ地へと入っていく。 |
| 巨大なモボクが旅人たちを招き、 |
| 夢を見させる。 |
壁男
| 都市伝説のように |
| 「壁の中には『壁男』がいる」 |
| という噂が広まる。 |
| 自ら壁の中に入って「壁女」になった女性。 |
| 彼女が見聞きした壁男たちの様子が、 |
| 壁の中からの手紙によって伝えられてくる。 |
鰯の埋葬
| 閑職である「祭事室長」に任命された |
| 古田は、地下室に祭られている神様に |
| 「お勤め」をする。 |
| そのうち、神様は古田のお告げを聞くようになる。 |
